Événement sans cesse réinvesti par les mémoires collectives, la mise en récit quasi-continue de la Commune de Paris depuis 1871 en fait un point d'observation privilégié pour appréhender la construction des nuits « historiques ». À partir de la littérature personnelle produite par les acteurs et les spectateurs de l’événement, cet article se propose d’étudier les différents schémas narratifs – autant descriptifs que performatifs – qui expriment la perturbation du sommeil par l’événement révolutionnaire, et l’instauration d’un nouveau quotidien. La diversité des formes de récits, pris sur le vif ou écrits bien plus tard, permettent d'observer le bouleversement des rythmes de vie des Parisiens sous la Commune, mais aussi d'appréhender une nuit communarde fantasmée éveillée et insomniaque, conquérante du nocturne, et le système de représentations des nuits révolutionnaires qui lui est rattaché.