Chapitre D'ouvrage Année : 2024

Lusso e cittadinanza tra VI e IV secolo

Résumé

Ancient lifestyles and behaviours were not only a reflection of the socio-political structures of the polis. They also contributed to the making of the community and its hierarchy. In dealing with lifestyles, Thucydides (1, 6, 3-5) distinguishes between an old one, to habrodiaiton, enshrined in luxury, which used to be common among Ionian people and in ancient Athens, and a more modest style of dressing, more in conformity with his time, which was first adopted by the Lacedaemonians and then, after the Persian Wars, by the Athenians. By equating the old way of life of the Athenians with that of the barbarians, Thucydides also devalues and condemns past behaviours, hence his assimilation of habrosune ("luxury') to tryphe ("luxuriousness'). Both habrosyne and tryphe refer to luxury, but their register and usage are somewhat different. In archaic Greece, habrosyne was positively valued as acceptable behaviour, while, after the Persian wars, tryphe became strongly associated with Oriental corruption, delicacy, and effeminacy. Following a long tradition of Italian studies on this topic, the paper will re-examine this cultural change in terms of attitudes toward elites and citizenship.
Les modes de vie et les comportements antiques n'étaient pas seulement le reflet des structures socio-politiques de la polis. Ils contribuaient également à la fabrication de la communauté et de sa hiérarchie. Thucydide (1, 6, 3-5) distingue ainsi un mode de vie ancien (to habrodiaiton), consacré au luxe, qui était courant chez les Ioniens et dans l'Athènes ancienne, et un style vestimentaire plus modeste, plus conforme à son époque, qui fut d'abord adopté par les Lacédémoniens puis, après les Guerres médiques, par les Athéniens. En assimilant le mode de vie ancien des Athéniens à celui des barbares, Thucydide dévalorise et condamne également les comportements passés, d'où son assimilation de l'habrosunè (le « luxe ») à la tryphè (la « luxure »). L'habrosynè et la tryphè font tous deux référence au luxe, mais leur registre et leur usage sont quelque peu différents. Dans la Grèce archaïque, l'habrosynè était valorisée comme un comportement acceptable, tandis qu'après les Guerres médiques, la tryphè a été fortement associée à la corruption orientale, à la délicatesse et à l'effémination. Suivant une longue tradition d'études italiennes sur ce sujet, cet article réexamine ce changement culturel en termes d'attitudes à l'égard des élites et de la citoyenneté.
Fichier principal
Vignette du fichier
Duplouy_2024_lusso_cittadinaza.pdf (669) Télécharger le fichier

Dates et versions

hal-04813194 , version 1 (17-02-2025)

Licence

Identifiants

  • HAL Id : hal-04813194 , version 1

Citer

Alain Duplouy. Lusso e cittadinanza tra VI e IV secolo. A. Coppola; S. Caneva. Fisicita e voce, gesto e ornamento nella comunicazione politica greca fra VI e IV sec. a.c., pp.43-68, 2024. ⟨hal-04813194⟩
21 Consultations
0 Téléchargements

Partager

More