La sculpture archaïque lydienne dispose d’un corpus abondant et bien publié. L’article rappelle les principes historiographiques qui ont présidé à l’étude de cet ensemble depuis les travaux d’E. Akurgal. Après avoir écarté diverses fausses pistes dictées par la tradition littéraire (école lydo-éphésienne, offrandes delphiques), l’article envisage quelques œuvres originales (orfèvrerie, ivoire et terre cuite). La diversité des modèles stylistiques pris en référence par les artisans lydiens souligne la spécificité du paysage artistique nord-ionien mise en évidence par E. Langlotz et Fr. Croissant.